第24章 君主专制，君主立宪制
万朝图书馆：建立科幻神庭
五峰一座庙
但孔子也说过，民可使由之，不可使知之，也就是说，百姓听话就好，没必要知道为什么要听话。
道德经也说，是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。
古之善为道者，非以明民，将以愚之，民之难治，以其智多。
商鞅说，民，辱则贵爵，弱则尊官，贫则重赏。
其内里的意思都是不可以给百姓开民智。
统治阶级的人是不会主动去做这样的事情的。
活字印刷术北宋就有了，但这玩意一直没能普及，操作麻烦是一个方面，其根本原因在于，当权者根本不重视！
毕昇是平民啊，当权者认为什么人就应该去做什么事。
他搞出一个有用的玩意，如果推广，直接说明当朝官员都是废物了。
而印刷品价格高，才能让更多人上不起学，这符合那些官员和统治者的利益。
所以，视之不见，听之不闻，不反对，不支持就是最好的态度。
民可使由之，不可使知之，这句话同样有两种解释，比如，民可使，由之，不可使，知之！
加两个标点符号，意思就完全不同了，但究竟用哪个意思，还得看那统治者的意思。
擅开民智，文青有时候就很想吐槽那些穿越的小说，是真的不怕死么？
开民智不是不可以，只不过，古代并没有这种条件。
中原之地，很少有平静的时候，历史上，不打仗的年岁实在太少。
若是百姓都有了自己的想法，那么征税，征兵什么的都会遇到问题。
同样的，读书的人多了，对农耕文明来说，意味着没有那么多的生产力进行农业生产，进行手工业生产。
伴随而来的问题同样也就多起来了。
很多事情太过理想化，根本不可能实现。
朱元璋搞得同样是愚民统治，他还没做好让百姓都读书的准备呢。
朱标此刻就真的有些犹豫，是不是要阻止朱雄英继续看那些书。
“别想了，之前我的是你和你爹搞出来的事情，你俩解决温饱，雄英这小家伙解决生产力问题。
生产力进步，意味着商业时代就要来了，老朱的重农抑商怕是要失败的。
说不准，你爹有生之年就可以看到这一幕，再不济，你在位的时候肯定是可以看到的。
商业发展，带动民间经济复苏，经济有了活力，那么，政体也就需要变更一下了。
君主立宪制，这是大明将来可能会走上的道路。
保留皇室正统位置，取缔皇室的巨大权力，有识之士越来越多，他们就不会愿意让权力停留在一个人的手中。
他们会想，这种事不公平，到了那个时候，皇室可能只是一个象征，一个吉祥物了。”
“那……大明还是大明么？有没有什么办法可以解决？”
“有啊！”
面对朱标的询问，文青果断点头。
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